刘老师：

您好！

久未联系，酝酿多日，今来信，主要想跟您汇报一下我这一年多来实践的五行针灸，深感它的价值非同寻常。

在我对自己的医术时有困顿之心，虽有钻研的精神与愿望，但好似失去一个明确方向的时候，接触到五行针灸。顿感“踏破铁鞋无觅处”，不由得“一见倾心”。从此我的中医生涯进入一个新天地、新境界；不仅如此，它让我对人生、对人性有了更多的理解，丰富了我的人生——更多乐趣更多宽容。

五行针灸是一个独特的经典针灸流派。根在中国，花朵在西方。它把五行作为诊断治疗的核心。不辨寒热、虚实、症候、脏腑、六经等等，只辨（人的）五行，以此确定治疗方向，有特殊的治疗原则和具体方法。它认为每个人（生命）与五行中的某一行有特殊关系，这一行决定了人的先、后天体质和素质，决定了他／她的精神气质、禀赋、个性、习性等等，同时也是（这个个体生命的）疾病之本。

我的理解是：五行针灸整个诊断、治疗的过程以及治疗结果无一不是对“人以天地之气生，四时之法成”这一思想的具体运用、体现与印证。既然人以天地所生，受五时之气影响，在阴阳相合、生命初成的一刹那，天地、自然就给这个生命打上了烙印，也可以说每个生命都是木、火、土、金、水五行独特的组合体，缺一不可：不是等分组合，而有“偏”。所偏的这一行就是个人的五行所属，它终生不变。平衡时它成就我们的个人特质，使天性得到充分、健康的发挥——“成也萧何”；失衡时成为身心疾病的根源——“败也萧何”。（人之所长同时也是人之所短。）此时它会通过各种征象反应于外。五行针灸只通过对人声音、颜色、情绪、气味的观察来辨识其中每个人与生俱来所偏的那一行，认为它是病之本源，而只针对这一行进行治疗。病人可以表现为全身各脏腑功能紊乱、气机失和，但病根只有一个，一旦针对它，其他的失调会自行恢复。

我的一个病人，几十年腹泻、腹痛、肠痉挛，另有冠心病，曾两次心梗又死而复生；年轻时自发性气胸，还有膝关节痛，前列腺也有问题，长期疲劳、抑郁、对生活无兴趣，常对我说“死有何妨”，只因为觉得需要照顾妻子而活着。我很长时间无法确定他的五行，在各行间徘徊，治疗一直没有起色。后来请老师会诊，判断根在土，方向明确，施治立刻见转机，且是身心两方面的变化。

五行针灸诊断所依靠的声音、颜色、情绪、气味等方面的信息全部来自感官，非逻辑推理的结果。古人是非常注重感官的，直接感受。真正进入感官的时候，望而知之、闻而知之会自然发生。不过在强调“科学化”、“唯物论”、重逻辑的现代社会，人类的感觉能力都在萎缩。大家基本上都是听而不闻、视而不见的啊！我们每个人天生有这些感觉能力。一岁以内的婴儿最敏锐，长大以后渐渐失去了这些能力。但经过训练能重新恢复。这里我只能略之介绍一下：

一、 声音（五声）

主要的只听其“偏”，太过或不及。与木对应的是“呼”（像喊口号那种）。有人无论讲什么，听起来都像在吵架，如果外眼角又带绿色，基本能判断属木。我因为好奇忽然想听听你的声音特点，前几天在视频上听了你的报告。闻以抑扬顿挫之音，属于木的特点。尤其在有情绪或讲到激动处最明显。人在情绪波动、紧张、压力时所表现的声音、颜色、气味等是流露真性情之时。需要医者（至少五行针灸者）特别用心观察，以判断其五行。

播音员罗京的声音具有最典型不过的金的特点（秋天踩落叶、冬天踏雪的声音，或者哭声、哭腔、哭调）。如果我们闭目闻其声，无论他念什么新闻，是否感觉有悲意？（这表现出金失衡了）。他的眼神十分忧郁，还有其它很多金的特点。按照五行针灸理论，我想他属金的可能性极大。无论他最后去世于什么疾病，金是病根。

火的声音：听起来很快活，让人感觉愉快的声音；或者声音中含一种笑意、笑声。有些人在讲悲伤、难过的事情时还不断有笑声，脸上也带着笑，这是火失衡的表现。这一行声音的另一个特点是：声音时有起伏，似火焰的变化。

水：单调，缺少起伏，易让人昏昏欲睡。很精彩的事因为声音缺乏起伏听起来也觉得乏味。很多嗯…嗯…嗯…如水流不通畅受阻。英国足球明星贝克汉姆的声音明显有此特点。

土：娓娓动听，吟唱感。母亲哼唱的摇篮曲最具土的特点。无论哪一行的人，一旦抱怨起来，一听就有“土”音，唱着说。赵忠祥的声音土行特点很明显。我们听他的声音与听邢质斌的声音（木）感觉会很不一样。

每有新病人来电话预约，我立刻竖起耳朵，听他/她的木、火、土、金、水，已经开始诊断了。现在我明白古人言“闻其声而知所苦”一点也不神秘，真能做到的。而且只要有人指导，这种听力训练毫不困难，小孩都能学会。

二、 颜色（五色）

需要强调的是这里不指察面色，而是外眼角至太阳穴后附近皮肤的颜色。同声音一样，也只在人有情绪或激动、紧张时最明显地呈现出来，很快又会退去。比如一个人笑起来这块地方透出红色的话（很微妙），这个人属火的可能性极大。其它四行的人笑起来这里不会变化!属木的会变绿，属土的黄（抱怨时更明显）；属金的白(一抹，似薄雾)；属水的蓝色或淡淡透点黑。总之都是很微妙的变化。你观察自己外眼角的皮肤是否带点绿意？

三、情绪

怒、喜、悲、忧、恐。“审查其情”我认为包括两方面：病人的情绪，和病人在医者身上引发的情绪！尤其后者，是医生诊病时一种潜意识的反应，对病人的五行判断很有意义。比如一个病人让我产生特别强烈的同情心，特想安慰之——这个病人属土的可能性很大。我们面对病人当然都有恻隐之心，但在其它四行的病人身上，一定不是这种强烈的怜悯之心。每一行的病人对医生有不同的情感需要，我们应该分别待之。有的病人只淡淡说说自己的症状；有的会喋喋不休讲个不停；有的不断问他/她的病能不能治好啊，无论你怎么样解释他/她都放心不下。这都是五行使然啊！对情绪的观察一定不能公式化，不是说一个常常生气、发怒的人五行一定属木，还应看他/她生气的原因。木因不公平而怒；火因被欺骗伤害而怒；土因得不到关心而怒；金因不被尊重而怒；水因被剥夺安全感而怒。

颜色、声音、气味相对而言较直接，情绪则有更大浮动空间，人的情绪有多复杂啊！这要求医者有客观的感受力，其实是一种直觉能力。每个人心中都有的，但需要修炼重新找回来。

四、（气）味，即五味

每个人每时每刻都在触发气息。疾病状态下，则一味偏胜，病愈甚，味亦甚。如果我们的嗅觉足够灵敏，只凭气味就能断定根在哪一行。我这一方面功夫远远不够，还不能靠气味来判别五行。

所有这些感官的培养皆不能从书本得来，一旦有人指点、自己实践，人人都能学会。中医教育应该强调这些基本功。将来我倒愿意做点这方面的工作。

五行针灸之所以如此吸引我，让我全心投入，因我体会她特别重视身、心统一，强调“神”这个层面。我感觉她产生的治疗力是从核心而发。这也许解释了为什么临床能取得很神奇、迅速的效果。我提到的第一个病人（腹泻等）只按土治疗一次，他大便的情况立刻改善。但是“神”的层面需要更多的治疗。我自己也经历了五行针灸的治疗，确实感受到她作用点很深，在“心”。这一年来我几乎不开中药了，不需要了。

我们如果观察自然，很容易体会“天地俱生，万物以荣”的春三月对应的木，赋予我们的是希望、生机、活力、视野（目标）。当木失衡，在人可以表现为身体关节的不能曲伸，也可以是思想的固执僵硬，或者失却希望、目标，无以谋略，无以决断。我们看看肝、胆二经的穴位名：期门、章门、日月、光明等等，所照顾的都在“心”这个层面。365个穴，很多都不是人间的穴名。针灸穴位名称里所含的深意，很值得我们去好好感悟。

一病人，两年多前因长期工作上受歧视，同她上司打了一场官司。自己虽然获胜，但从此精神不振，受不得任何压力、紧张，难以胜任工作,不能放松，惶惶度日，深以为苦。前三次的治疗我按土治，不理想。我心里知道没有击中要害。第四次我忽然听出声音里的木！眼角带着绿意（她是黑人）。立即按木治。一周后她再来时，判若两人，精神焕然。告诉我她治疗后忽然怒火满腔——对从前所受之不公正待遇。三日后怒火平息，如获新生，找回从前的自己——乐观、自信、有魄力。身体其他的一些不适都云散了。

我觉得五行针灸对于情志不和引起的身心障碍有奇效，反应很快。很多时候，针起针落间，病人顿时已泪满眶......我的同事说：“我们最喜欢病人的眼泪。”尤其那些（遭遇人生之大悲）不能流泪的人，阻滞更重。经治疗后会哭，且感觉到悲伤、心痛之时，身体的病才会有转机。

下面谈谈五行针灸的治疗原则、方法。还得提到一点：五行对应的十二官。其中火包括君、相二火，君火应心、小肠；相火应心包、三焦。五行属火的人也要分君、相二火，治疗是不同的。神明之官的心有三个护卫：小肠、三焦与心包。

每一次的治疗分几步，首先当然是明确（病人）五行所属。

第一步：诊查病人有无“着魔”状态！类似于“魔鬼附身”的情况，身体和意识功能看似正常而“神”已不在，严重者如精神分裂病或精神病。（编者注：上述“着魔”及下文的“内鬼”、“外鬼”等说法，后在《五行针灸指南》一书在中国出版时，被正式译为“附体”、“内七龙”和“外七龙”。为避免误解， “附体”一词又于2016年更改为“内障”。）

中举的范进属于这种“着魔”状态。我们身边有很多人其实就在这种状态里，他们的眼神里有一种空洞，类似于“灯亮着，家里没人”的感觉。

很严重的状况吧，诊断它很简单：只看眼神！

治疗也很神奇，用孙真人的鬼穴。

祛内鬼（临床最多用）：鸠尾、天枢、伏兔，解溪。祛外鬼此略。其有“鬼”，病人的反应会非常强烈；判断治疗是否有效只需复查其眼神！有“鬼”不祛，后面的治疗完全无用。

第二步：祛“邪”。此邪并不指外感之六淫，而是内生之“邪”，主要由于长期强大的精神压力、刺激，或经历创伤、打击与过度的情志引起产生的一种内毒。英文称它为aggressive energy。

诊断、检查和治疗同时进行：取五脏加心包的背腧穴，浅刺之，留针。如果所针之处皮肤起红斑则说明有“邪”，待红斑自行消退则“邪”出，然后出针。无皮肤无反应则无“邪”，留针5分钟即可出针。

每一个新病人的第一次治疗一定要去做这一步，这是下步治疗的前提。经此步治疗，无论有邪无邪，病人皆感觉特别放松（有邪更明显）。祛“鬼”（如果需要）、祛“邪”的治疗皆留针，泻法。

第三步：疏通阻滞，只凭脉证，依据《难经》脉学。即左浮候：小肠、胆、膀胱；沉候心、肝、肾；右浮候：大肠、胃、三焦；沉候：肺、脾、心包。按照十二经脉气血流转顺序可以从脉象上考查经脉之间具体的阻滞。五行针灸法从脉象能考查以下八种阻滞，且分而治之。

1、 肝（脉）/肺（脉）阻滞：肝脉紧，右脉不及或明显弱于肝脉。疏通之法：取上一经的末穴下一经的起穴，即先刺肝经之期门，后刺肺经之中府。先左后右，针以补不留针，以下皆同此。刺之得法，脉象立刻改变！

2、 大肠/胃阻滞：大肠脉紧或满，胃脉弱。治以迎香、承泣。

3、 脾/心阻滞：心脉明显弱或不及，穴取脾之大包，心之极泉。

4、 小肠/膀胱：小肠脉紧，膀胱脉不及或微；针以听宫、睛明。脑力劳动者基本上都有这个阻滞。咽痛或颈项转侧不利者，无论新久一定有此阻滞。针后皆可咽痛顿失（无论外感或是内伤）。

5、 肾/心包：心包脉难摸或微。穴取肾经之步廊（不是末穴），心包之天池（男子）；天泉（女子）。

6、 三焦/胆：三焦脉紧，胆脉相对弱。穴取三焦之丝竹空，继而胆经之瞳子髎。

以上六种阻滞以十二经气血流行顺序而查。

7、 “夫妻不和”脉：即左手沉取三步脉皆弱于右脉沉取。我的理解它实质反映一种“阴主阳从”的状态，属于“危机脉”。固正常情况下当左之沉取三脉强于右之沉取三脉，“阳主阴从”。如今左其道，最不堪重荷的是君主之官，可谓主失其位，万万不可也。必须立刻纠正，否则前面六种阻滞的消除无从提起。治法：穴取 ：复溜、太溪、至阴、中封，继而腕骨、神门，皆不留针，施补。脉象立刻转变，左胜于右。病人常常有如释重负之感，心为之一宁。临床上人们如心如乱麻，不知所从或有绝望之感一般都有此“阴主阳从”脉。

8、 任督不通：这是根本上的阻滞。任、督为十二经脉之根本，这个阻滞不予疏通，即便五行判断正确，治疗一定停滞。一旦给以疏通，加上五行判断正确，立刻会有突破。脉象表现：左右沉取三部皆无，亦可称无根脉。治疗：取会阴、长强；承浆、龈交。针以补不留针，脉象立刻转变。

以上我只谈到阻滞的脉象和治疗，没有谈及各种阻滞的成因和身心两方面的表现（这里暂不深入）。需要注意的是，绝大部分的病人，尤其各种内伤杂病、阻滞都涉及身、心两个层面。

以前我诊脉一直心中不了了，手下不实在。但自从懂了五行针灸，这样有目的地去查脉，一点不玄啊，脉象实在得很!治疗前后的变化很容易体会。人人都能学会的，为什么不这样教学生呢？走那么多弯路。

这一步的治疗最立竿见影。首先反映在脉象的变化，病人也会有反应。有此脉取此穴，不过如此。相对来说这一步的治疗颇单纯、简单。请注意：脉象不提示五行所属。

第四步：很活。根据病人当下的需要而定。医者需要一种洞察力，或者直觉（来自于对病人感受的体会）、灵感来选择穴位，照顾病人不同层次上的需要。

比如前面所提到的第一个病人，到这一步就需要照顾“神”这个层面的穴位。每次只需选择1~2个。先灸后针，补法，不留针。

第五步（最后一步）：落实到五行上。前面那个属土的病人，即取脾、胃二经各一穴，先阳后阴，先左后右，先灸后针，余同上。每一次穴位不同，因为土经（脾、胃二经）上的每一个穴位都能够从不同角度、层面扶持这个土！其它各行理同。

每一步的治疗都很重要：关键重大的阻滞有没有解除，五行判断即使正确，终不能成功；反之如果五行都搞错，那一定是无效的。所以现在治病，成功了知道为什么，不成功也知道为什么。我深感五行针灸所产生的奇迹是自然的奇迹，因为真正帮助了病人的是自然（五行）的力量，我不过有幸充当它的工具！

以上是关于五行针灸一个相当粗略的介绍，还有我自己的一些粗浅的认识。希望我把她最基本的精神核心阐述明白了。很多东西还没有谈及、深入。不知您的看法如何？我学习、实践五行针灸，深心里有一个愿望，她一天天变得强烈起来：将来有一天，我愿把她带回中国。人生真是神奇，来到西方，从一个一句中文都不会的西方人那里学习五行针灸。越来越感到：看的不是病，而是人。

最后略略介绍一下五行针灸的历史。上个世纪五、六十年代，英国人J.R.Worsley来到东方（唯独没到中国大陆），遍访遍拜明师高人，多年后学成，集经典针灸之大成，建立五行针灸这一独立流派。70年代他回到英国开办“五行针灸学校”，传授此术。五行针灸因他而在西方得以传承。后来他去美国办学，也有很多弟子。我的老师的老师（编者注：指诺娜老师）就是他英国的弟子之一，在这一派中颇有影响。今年五月大师准备来荷兰参加我们学习班的一次聚会。Worsley教授于2003年去世，终年80岁。他对学生最重要的教导，五行针灸入门、成功的唯一心法是：“get out your head, into your senses”（姑且译为：放弃思考（逻辑），进入感官）。

(五行针灸传承图）

暂到此，您如果感兴趣同我联系也可通过邮箱：meilong@meilong.nl 。您的电子邮件、电话我已丢失了。（好像都换了吧?）

春节在即，祝您全家吉祥，欢欢喜喜过个年！

龙梅

已丑十二月于荷

来源： 龙梅  五行针灸学会

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